淑慎公主出嫁后,紫禁城里的人就将全部精力投入了年关的盛大筹备之中。空气中弥漫着一种不同于婚嫁的喜庆之意,这是一种更为厚重而普遍的忙碌气息。自腊月二十三起,一系列严格遵循《钦定大清会典》和宫廷旧例,各种庆祝新年的仪式与活动按部就班地展开,如同一曲编排严谨的乐章,每一个音符都透着皇家的威仪与对来年福运的祈盼。
腊月二十三这天,是祭灶神的日子。民间要祭灶神,宫里亦如是。只不过,民间讲究“男不拜月,女不祭灶”,宫里却是由皇帝和皇后共同主持祭灶仪式,亲自拈香行礼,并设置十三样祭品。
坤宁宫前殿早己设好香案,陈设着糖瓜、关东糖、香烛及一只精心烹制的黄羊。皇帝雍正与皇后乌拉那拉氏身着吉服,亲临主祭。雍正神情肃穆,拈香行礼,皇后紧随其后,仪态端庄。后宫妃嫔,按品级位列其后,依礼跟随着皇帝和皇后娘娘行礼进香,香烟缭绕中,祈求灶君“上天言好事,回宫降吉祥”的无声祝祷弥漫在清冷的空气里。是日,宫中还上演了承应戏《太和报最》《灶君传谕》,仙佛缥缈,锣鼓喧天,为庄严的仪式增添了几分虚幻的热闹。年世兰称病未愈,并未前往观戏,只在自己宫中静养。雍正体恤,亦未勉强。而端妃常年在延庆殿养病,参加祭祀己是勉强,听戏这样的娱乐活动,向来是不参与的。
到了腊月二十西,宫里需要安灯。
内监们抬着巨大的天灯、万寿灯,在乾清宫、皇极殿等重要宫苑前竖起。这些灯具造型宏伟,饰以繁复的彩绘和流苏,待到除夕夜点燃,将彻夜通明,寓意驱邪避凶,光照万年。年世兰虽在休养,亦吩咐颂芝带着翊坤宫的太监宫女,将宫苑内外的灯笼一一擦拭检查,换上新烛,务求灯火辉煌,不出纰漏。
其他各宫妃嫔也是如此,有主位娘娘的宫殿,这些事情自由主位娘娘带着人操持,没有主位娘娘的,则由掌事姑姑和掌事太监安排各安灯事宜。
腊月二十五,磨豆腐、迎玉皇。
民间有“二十五,磨豆腐”之俗,宫中亦不例外。御膳房早早备下上好的黄豆,磨制出的豆腐洁白细腻,一部分用于当日供奉,一部分则储存起来,以备正月里食用,寓意“清清白白”、“富足有余”。这一日,宫廷内外皆谨言慎行,忌讳争吵、讨债等不吉之事,以示对玉皇大帝即将降临视察的敬畏。宫中设接驾高台,供奉玉皇牌位及经表器具,祭品有三牲、鲜花、鲜果、蜜饯及金纸元宝,需摆放在露天或窗口以“接天恩”,子时举行迎鸾接驾大典,诵念《玉皇宝诰》九至二十一遍。根据《三乘集要》,仪式需由道士主持。此外,宫中在这一日,全宫赏赐“人口粥”,即赤小豆粥,以驱时疫。
迎玉皇虽不似祭灶那般由帝后亲自主祭,但仪式依旧庄重。
腊月二十六,民间要扫房子、贴春联,宫中亦要清扫房屋,贴春联、贴窗花、贴门神、挂宫训图等等。
这是宫中最为忙碌的一日。各宫皆进行彻底的大扫除,掸尘除旧,更换幔帐帘幕,清洗器皿。内务府派发下早己备好的春联、门神画像以及“宫训图”。春联由翰林院学士精心撰写,词句吉庆,笔力遒劲;门神则是秦叔宝、尉迟恭的画像,威武庄严,用以镇守宫门,驱邪避恶;“宫训图”则绘有历代贤后孝妇的故事,悬挂于宫内,意在警示后妃恪守妇德。
这一天,本是皇帝封笔、封玺的日子,但雍正勤政,将封笔、封玺的日子改为腊月三十。正月初一又开笔、开玺,这位皇帝真正做到了全年无休。因此,如今前朝还依旧办公,各种大事小情,依旧报至养心殿,等着皇帝批示。
翊坤宫上下忙而不乱。年世兰还未痊愈,二十五祭灶神,又跟着忙了一天,身子愈发的沉重。好在颂芝既是年世兰的贴身大宫女,也是翊坤宫的掌事姑姑,入宫多年,随侍在年世兰身边,这些事都是做熟了的。她和翊坤宫的掌事太监周宁海分宫合作,指挥着宫人清扫殿宇,将各处布置得焕然一新。大红的春联贴上宫门,崭新的门神画像威严伫立,宫内宫外灯火通明,窗明几净,处处透着辞旧迎新的喜庆。颂芝带着小太监小心翼翼地挂上“宫训图”,年世兰瞥了一眼那上面刻板的女子形象,心中毫无波澜,只淡淡吩咐:“挂正些,别歪了。”隧便丢开这些杂事,只管在寝宫中围炉煮茶、品茗读书,不理这些俗事。