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番外补天（第1页）

那是很久以前发生的事。

本来，这个世界是浑然一体的，没有天地，没有生死，没有万物。可是后来，不知道怎么回事，世界变了，浑然一体中出现了分别。有了轻清的东西，就有了重浊的东西，有了弥散的东西，就有了聚合的东西，有了生机勃勃的东西，就有了死气沉沉的东西。有了阴阳，天地，生死。

有了巍峨的高山，有了深邃的海渊，有了坚实的陆地，有了柔软的泥沼，有了焚烧的烈火，有了吞噬的洪水，有了咆哮的狂风，有了震悚的霆雷。世界变得越来越复杂。有了庞大的，有了渺小的，有了强悍的，有了脆弱的。有了相遇，有了相好，有了相离，有了相厌。有了生生不息的繁衍，有了震动天地的鏖战。

有一天，在两个诞生即为圆满的庞然巨物毁灭了彼此的轰然巨响中，被损毁的不只有那两个被后来者称为神仙的大东西，以及他们四周被后来者称为芸芸众生的小东西。

谁都能看见那道裂痕，贯通苍天的裂痕。

天破了。

*

对于世界来说，这只是又一次改变。如同很久以前从浑然一体的变成有所分别的，现在它只是正从有所分别的变回浑然一体的。也许等它变成浑然一体了，再过很久以后，它又会变成有所分别的。

是众生哭嚎着不想变回浑然一体。众生之中那些历久弥坚，巍峨强悍者，多数也不想。他们是这么喜欢眼前这有分别的复杂的世界，这么喜欢从这世界独立出来的这名为“我”的存在。

他们或是放下对仇敌的宿怨，或是放下自己孤僻的秉性，不约而同走到一起，阻止天地归一。

可是，无论怎么想办法，怎么尝试，怎么努力，都挽回不了事态。这个世界是那么漠然，不在乎众生的心愿，众生的毁灭。因为对世界来说，有和无都是一样的。

渐渐的，他们感到气馁。一个接着一个，他们离开，去一个暂时安全的地方沉眠，或者主动投向从破损的苍天降下的毁灭，结束这个会对现状感到折磨的“我”。而那些没离开的，也都一个接着一个开始变得麻木，迟钝，呆望着天火摧残大地，说不出任何新的话语。

最后，仍在提出新的见解，在寻找新的办法，还没有放弃延续生机的希望的，只剩两位——一个是常踞在那最巍峨的高山上的洁白的鸟，一个是常盘在那最深邃的海渊里的漆黑的蛇。

可是，他们总是针锋相对地争执。高山的白鸟啊，不愿相信，这个孕育了他们如数血肉有情之物的丰富多姿的世界，会如他所预判的那般，对他们的消亡始终漠然。海渊的黑蛇啊，不愿意相信，这个漠视了生灵的悲号这么久的无知无觉的世界，会如她所希冀的那般，为他们的热望改变那份无情。

高山之鸟说她想出了她最后的计划：她要熔铸所有生灵对生的渴望，对繁复世界的眷恋，做出一枚补天石。然后，她要衔着这枚补天石飞上苍天，飞向那道裂痕，令它愈合。如果世界当真无情到最后一刻，那就让她死在天雷和天火里吧！

海渊之蛇说他也想出了他最后的计划：他要凝冻所有生灵对死的恐惧，对万籁俱寂的同一的仇视，做出一把裂地斧。他要用这把斧头在地上也劈开一个大洞，让天上和地上的裂痕形成一道出口，逃离这个世界。如果他们这些有知觉的东西当真只有必死的终结，那他也要死在出亡的道途上！

虽然谁也说服不了谁——他们都觉得对方的办法太过荒唐，自己的办法才有一线生机——然而，他们需要的东西又那么接近——都是那些有“我”的意识的东西对自己和这世界最强烈的心念——所以，他们同行。他们一起收集了他们需要的材料，分别做出了他们需要的东西。

最后他们又一起决定了实施的顺序——山鸟先来补天，如果她失败了，那么海蛇就去裂地。

剩余的伙伴们都点头同意。除了同意，他们也没有更多的话想说。

那一天，高山的白鸟从高山起飞。

天仿佛变远了。每接近一尺，都像飞过一丈那样疲劳。即便有同伴的法术相护，法宝相保，落在她身上的雷火还是越来越多。她的精血渐渐浸透了她嘴里衔着的补天石。

她都没能飞到那道裂痕近旁。

她那些站在地上的伙伴看到她下坠的身影，立刻向她奔去。无论是不认同她的，还是麻木气馁的，亦或是随波逐流的，心中都只剩下想救她的迫切的愿想。

可是在他们中的任何一个到达她近旁前，天雷和天火先吞没了她。

痛苦也吞没了他们。

*

那一刻，是高山的白鸟永远不会忘记的最珍贵的幸福。

起初，是痛。是雷火带来的痛，是希望破灭的痛，是遭受辜负的痛。

紧接着，所有的痛都不见了。她被接住了。

她并不认识它，从来没有见过它，从来没有听说过它。它仿佛就是在天地重整秩序的雷与火中刚刚诞生的。它看起来什么都不像，倒像是天地正要变回的模样——一团没有分别的混沌。

它载着她来到天的裂痕旁边。然后它变化了，变成了她的模样。

雷光避开她们，烈火点不燃她们，足以把她撕开的狂风仅仅与她们擦肩而过。她从她嘴里衔走了那枚补天石，涂抹那道裂痕。如此简单，如此轻易，这陌生的东西把天补上，原来术和法还可以这样施行。

你是谁？高山的白鸟，金母，想这么发问。

这个想法刚一冒出来，答案就紧接着出现在她心里了，仿佛她面前的存在不是刚刚诞生，而是一直都有：

这是世界的意志以和他们相似的形式存在时的存在。

你可以称其为，鸿蒙。

*

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