第一章 长恨歌02
寅恪案:他本有作「霓裳曲」者,但全唐诗第壹陆函作「霓裳破凡十二徧而终」,是。盖全曲共十八遍,非十二遍。白氏长庆集伍陆卧听法曲霓裳诗所谓:
宛转柔声入破时。
者是也。至乐天于:
渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
句中特取一「破」字者,盖破字不仅含有破散或破坏之意,且又为乐舞术语,用之更觉浑成耳。
又霓裳羽衣「入破时」,本奏以缓歌柔声之丝竹。今以惊天动地急迫之鞞鼓,与之对举。相映成趣,乃愈见造语之妙矣。
乐天又述终曲云:
翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。
自注云:
凡曲将毕,皆声拍促速。唯霓裳之末,长引一声也。
据上所引,可以约略窥见此曲之大概矣。
又国史补上王维画品妙绝条(旧唐书壹玖拾下文苑传下新唐书贰佰贰文艺传中王维传俱有相同之纪载。)有「霓裳羽衣曲第三叠第一拍」之语,与乐天在元和年间为翰林学士时所亲见亲闻者不合。国史补作者李肇,为乐天同时人,且曾为翰林学士,(见翰苑群书重修承旨学士壁记附录翰林学士题名及新唐书伍捌艺文志史部杂史类。)何以有此误,岂肇未尝亲见此舞耶,或虽亲见此舞,录此条时曾未注意耶?殊不可解,姑记此疑,以俟详考。
又乐天平生颇以长恨歌之描写霓裳羽衣舞曲自诩,即如此诗云:
我爱霓裳君合知。发于歌咏形于诗。君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲。
自注云:
长恨歌云。
是也。
歌云:
九重城阙烟尘生。千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止。西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
寅恪案:唐人类以玄宗避羯胡入蜀为南幸。元和郡县志贰关内道京兆府兴平县条云:
马嵬故城在县西北二十三里。
又:
兴平县东至府九十里。
即此诗所谓「千乘万骑西南行」「西出都门百余里」者也。
岑建功旧唐书校勘记叁贰(卷伍壹)玄宗杨贵妃传「既而四军不散」条略云:
御览壹肆壹作六军。按张氏宗泰云,以新书兵志考之,大抵以左右龙武左右羽林军合成四军。及至德二载,始置左右神武军。是至德以前有四军无六军明矣。白居易长恨歌传曰,六军徘徊。歌曰,六军不发无奈何。盖诗人沿天子六军旧说,未考盛唐之制耳。此作四军,是。因附辨于此。
寅恪案:张氏说是也。不仅诗人有此误,即唐李繁邺侯家传(玉海壹叁捌兵制)云:
[玄宗]后以左右神武军与龙武羽林备六军之数。
又云:
玄宗幸蜀,六军扈从者千人而已。
宋史家司马君实之通鉴贰壹捌唐纪云: