中篇 政治革命及党派分野03
同书壹伍玖崔群传(新唐书壹陆伍崔群传同。)云:
元和七年,惠昭太子薨,穆宗时为遂王,宪宗以澧王居长,且多内助,将建储贰,命群与澧王作让表。群上言曰:「大凡己合当之,则有陈让之仪;己不合当,因何遽有让表?今遂王嫡长,所宜正位青宫。」竟从其奏。
同书壹捌肆宦官传吐突承璀传(新唐书贰佰柒宦者传上吐突承璀传同。)云:
惠昭太子薨,承璀建议请立澧王宽为太子,宪宗不纳,立遂王宥,穆宗即位,衔承璀不佑己,诛之。(前文已引,兹为论述之便利,特重录之。)
同书同卷王守澄传(新唐书贰佰捌宦者传下王守澄传同,并参考旧唐书壹肆新唐书柒宪宗纪及旧唐书壹伍玖新唐书壹肆贰韦处厚传中「不讳内恶」之语。)云:
宪宗疾大渐,内官陈弘庆等弑逆。宪宗英武,威德在人,内官秘之,不敢诛讨,但云:药发暴崩。时守澄与中尉马进潭、梁守谦、刘承偕、韦元素等定册立穆宗皇帝。
通鉴贰肆壹元和十五年正月条(参考旧唐书壹贰拾新唐书壹叁柒郭子仪传附钊传。)云:
初左军中尉吐突承璀谋立澧王恽为太子,上(宪宗)不许,及上寝疾,承璀谋尚未息,太子(穆宗)闻而忧之,密遣人问计于司农卿郭钊,钊曰:「殿下但孝谨以俟之,勿恤其他!」钊,太子之舅也。
新唐书捌宣宗纪云:
大中十二年二月废穆宗忌日,停(穆宗)光陵朝拜及守陵宫人。
通鉴贰肆玖大中十二年二月甲子朔条纪此事,胡注云:
以陈弘志弑逆之罪归穆宗也。
裴廷裕东观奏记上云:
宪宗皇帝晏驾之夕,上(宣宗)虽幼,颇记其事,追恨光陵商臣之酷,即位后,诛鉏恶党无漏网者。郭太后以上英察孝果,且怀惭惧。时居兴庆宫,与一二侍儿同升勤政楼,倚衡而望,便欲殒于楼下,欲成上过,左右急持之。即闻于上,上大怒,其夕太后暴崩,上志也。
通鉴考异大中三年条引(宣宗)实录,并附按语云:
(大中三年)五月戊寅以太皇太后寝疾,权不听政,宰臣率百寮问太后起居。己卯复问起居,下遗令。是日太后崩。初上(宣宗)篡位,以宪宗遇弑,颇疑太后在党中,至是暴得疾崩,帝之志也。六月贬礼院检讨官王皡为润州句容令,以皡抗疏请郭后合葬景陵(宪宗陵名)配飨宪宗庙室故也。
(司马光)按,实录所言暴崩事,皆出东观奏记,若实有此事,则既云「是夕暴崩」,何得一日先下诏云「以太后寝疾,权不听政」?若无此事,廷裕岂敢辄诬宣宗?或者,郭后实以病终,而宣宗以平日疑忿之心,欲黜其礼,故皡争之,疑以传疑,今参取之。
寅恪案:元和末年内廷阉寺吐突承璀一派欲以澧王恽继皇位,王守澄一派欲立遂王宥即后来之穆宗,竞争至剧。吐突承璀之党失败,宪宗遇弑,穆宗因得王守澄党之拥戴而继位矣。至郭后乃穆宗之生母,其预知弑逆之谋,似甚可能。司马君实所论虽不失史家审慎忠厚之旨,但参取两端,颇近模棱,难以信从。盖裴廷裕比穆宗于商臣,若非确有所据,必不敢为此诬妄之说也。鄙意郭后之暴崩傥果出于宣宗之志,则崩前一日何不可预作伏笔?或者,即因有前日寝疾之诏,遂促成次日暴崩之事乎?总之,宫掖事秘,虽不宜遽断,然皇位继承之不固定及阉寺党派之竞争二端,与此唐室中兴英主宪宗之结局有关,则无可疑也。(钟辂前定录李生条亦纪懿安太后为宣宗幽崩事,又日本僧圆仁入唐求法记肆所载郭太后被药杀事,则年月名号俱有譌误也。)
复次,内廷阉寺中吐突承璀之党即主张用兵之党既失败,其反对党得胜,拥立穆宗,故外朝宰相即此反对党之附属品,自然亦不主张用兵,而「销兵」之议遂成长庆一朝之国策矣。
旧唐书壹陆穆宗纪云:
长庆元年二月乙酉天平军节度使马总奏:当道见管军士三万三千五百人,从去年正月已后,情愿居农者放,逃亡者不捕。先是平定河南,及王承元去镇州,宰臣萧俛等不顾远图,乃献「销兵」之议,请密诏天下军镇,每年限百人内八人逃死,故总有是奏。
同书壹柒贰萧俛传(新唐书壹佰壹萧瑀传附俛传略同。)云:
穆宗乘章武(宪宗)恢复之余,即位之始两河廓定,四鄙无虞,而俛与段文昌屡献太平之策,以为兵以静乱,时已治矣,不宜黩武,劝穆宗休兵偃武,又以兵不可顿去,请密诏天下军镇有兵处每年百人之中限八人逃死,谓之「消兵」。帝既荒纵,不能深料,遂诏天下,如其策而行之。而藩籍之卒合而为盗,伏于山林。明年朱克融、王廷凑复乱河朔,一呼而遣卒皆至。朝廷方征兵诸藩,籍既不充,寻行招募,乌合之徒动为贼败,由此复失河朔,盖「消兵」之失也。
寅恪案:「销兵」之数每年仅限百分之八,且历时甚短,其所以发生如是之大影响者,盖当时河朔为胡化区域,其兵卒皆善战之人,既被裁遣,「合而为盗」,遂为朱克融、王廷凑所利用,而中央政府征募之人自然不能与河朔健儿为敌也。
又旧唐书壹陆陆元稹传(新唐书壹柒肆元稹传略同。)云:
荆南监军崔潭峻甚礼接稹,不以掾吏遇之,常征其诗什讽诵之。长庆初潭峻归朝,出稹连昌宫词等百余篇奏御,穆宗大悦。
新唐书壹柒玖李训传(参考新唐书贰佰捌宦者传下王守澄传。)云:
宦人陈弘志时监襄阳军,训启帝(文宗)召还,至青泥驿,遣使者杖杀之。复以计白罢(王)守澄观军容使,赐鸩死。又逐西川监军杨承和、淮南韦元素、河东王践言于岭外,已行,皆赐死。而崔潭峻前物故,诏剖棺鞭尸,元和逆党几尽。
据新唐书李训传明言崔潭峻为元和逆党,但宪宗于元和十五年正月二十七日被弑,则旧唐书元稹传「长庆初潭峻归朝」之语微有未妥,故新唐书元稹传改作「长庆初潭峻方亲幸」也。夫潭峻既为拥立穆宗之元和逆党中人,其主张「销兵」自不待言,于是知元才子连昌宫词全篇主旨所在之结句「努力庙谟休用兵」一语,实关涉当时政局国策,世之治史读诗者幸勿等闲放过也。(参考一九三三年六月清华学报拙着读连昌宫词质疑。又宦官王践言为元和逆党之一,而文宗大和九年八月丙申诏书以李德裕与之连结者,盖践言曾言送还吐蕃悉怛谋之非计,与德裕主张相合,李训、郑注遂藉之以为说耳。详见新唐书壹柒肆李宗闵传、旧唐书壹柒肆新唐书壹捌拾李德裕传等,兹不能悉论也。)
新唐书捌敬宗纪(参考旧唐书壹柒上敬宗纪。)略云:
敬宗韩湛,穆宗长子也,始封鄂王,徙封景王。长庆二年穆宗因击毬暴得疾,不见群臣者三日,左仆射裴度三上疏请立皇太子,而翰林学士两省官相次皆以为言。穆宗疾少间,宰相李逢吉请立景王为皇太子。(癸巳诏以景王为皇太子。)四年正月穆宗崩,丙子皇太子即皇帝位。
旧唐书壹柒叁李绅传(新唐书壹捌壹李绅传同。)略云: