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第749章 入殓师二合一（第3页）

庄司杜夫清了清嗓子，“很多不了解这一行的人一直都觉得，入殓师的工作可能就是负责亡者的妆容而已，但其实远非简单的化妆所能涵盖，还包括清理遗体、消毒杀菌、固定面部以及为逝者选择合适的装扮等众多环节，而且整个过程要对死者充满敬意……这些就是殡葬礼仪的精髓所在。”

“为什么要做到如此地步？”

方言一边记在纸上，一边抛出新的问题。

“因为我们觉得，通过精心妆容和体面的告别，逝者能更顺利地步入轮回。”

庄司杜夫一五一十地回答。

方言继续深入，侧重于有关入殓师如何给亡者化妆，毕竟《入殓师》整部电影里最重要的桥段，就是给亡者一个体面的妆容，也正是一场场这样的入殓丧葬，让主角放下了对入殓师职业的芥蒂。

庄司杜夫说，入殓师的工作技术要求颇高，他们甚至能够处理烧伤的遗体，让他们恢复到颜值的巅峰，或者将那些因为事故导致碾压、水泡浮肿的遗体还原得栩栩如生，而且根据家属的请求，入殓师还会为遗体进行烫发、染发，甚至为他们穿上西装或婚纱，以便家属能以更安心的方式悼念逝者。

“原来是这样……”

方言不禁感叹了句。

“很多人不知道这个情况，还以为入殓师这个高薪职业轻松易做，于是纷纷应聘，但真正能坚持下来的却寥寥无几。”庄司杜夫喝了口苦涩的黑咖啡，“因为这份工作实在太过沉重、太过恐怖。”

“也正因为这样，所以就更应该拍一部‘入殓师’的电影，揭开它的神秘面纱。”

方言道：“让所有人重新正视和理解这份职业所蕴含的意义。”

庄司杜夫一脸诚恳道：“所以方言桑，我要代表我自己以及入殓师的同行，万分地感激你！”

方言说：“其实我还有一事相求。”

“请讲。”庄司杜夫道。

“那就是我需要跟踪观察入殓师整个工作环节，以便我对殡葬工作能有更透彻的认识。”

“这个当然可以，只不过，方言桑你确定要跟踪观察吗？”

“有什么问题吗？”

“我刚才说过了，这份入殓师的工作有时候会伴随着恐怖、血腥和惊悚。”

庄司杜夫如实相告，人离世时往往伴随着巨大的痛苦，遗体可能呈现出狰狞的面容，特别是入殓师有时会遇到不完整的遗体，器官外露，因为人们能清晰地看到这是人体的“零件”。

方言沉吟了半晌，在心里做着权衡，但最终还是下定决心。

“对遗体的恐惧一直植根在人类基因之中，或许是因为在远古时代，当人类还不是食物链的顶端时，遇到同类残骸会触发危险预警，本能地产生恐惧并逃离，但我相信，我能克服这种恐惧本能。”

“既然方言桑都这么说了，我还有什么不同意的！”

庄司杜夫眼里更多了几分敬意，也难怪报纸上经常唱衰日本文坛，瞧瞧人华夏文豪怎么做的！

方言笑了笑，“那就拜托您了。”

“不过我还是要再提醒你一句。”

庄司杜夫慈眉善目道：“如果到时候你觉得不适的话，可以提前跟我说一声。”

“好！”

方言爽快地答应下来，然后朝他再次伸出了手。

庄司杜夫愣了下，心里倍受感动，霍地站起身，双手紧紧地握住他的手，同时90度鞠躬道：

“方言桑，谢谢你！”

有了堪比“殡葬仙人”的入殓师的相助，方言的观察调研之旅进展的非常顺利。

出乎意料的是，华夏有“头七”的习俗，想不到日本同样有“头七”的仪式。

而且这种“头七”文化，深刻影响着入殓师的工作。

在“灵魂不灭”的信仰下，人们普遍认为逝者离世后的七天之内，其灵魂会回到肉身并目睹自己的遗体，因此为了满足这一习俗，不少日本商家，甚至开设了专门的“遗体宾馆”，以收取住宿费的方式为逝者提供服务，所以方言并不需要东奔西跑，浪费大把的时间在没有必要的行程上。

通过多次从旁观察从停尸房运送到殡仪馆，乃至整个仪式的过程，这让自己观察到各种身体状况好或坏的逝者，也得以从真实从业者口中了解这个陌生的行业，同时也有了不一样的感悟。

不止死人要超渡，生人也需要破地狱，生人都有好多地狱。

活人要自救于水火之中，正如死者需要安息一样迫切。（本章完）