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那女人扬起脖子，抬头吻着桑杰汗湿的额头，见他没有反抗，继而吻上鼻尖，正欲吻他的唇时。

桑杰皱眉，厉声道：“唵班札巴聂吽！”

女人像是受了不小的惊吓，浑身颤动，不但没有退缩，反而两手白蛇似的，滑溜溜地缠了上来，口里娇声乱喊，不停打乱恼人的咒语。

桑杰摄心守道，观想光明，抗争了许久，魔女的音容鬼影才彻底消失不见。

待他醒来时，大口喘着粗气，身上如被汗水洗过一样。

卡巴服侍桑杰起身，发现他精神欠佳，不由关心道：“您可是身体不适？要不辩经改期？”

“不用改。”桑杰摇头，揉了揉太阳穴道：“因你告状之事，让我挂心。昨夜有清香莲女，想与我修双身法，被我识破幻相，是魔女在勾牵欲念。今日我要辩经，卡巴你替我清洗衣物，念诵忏悔文。”

他吩咐了一声，安然坐下，将绛红袈裟裹在身上，并加披黄色法衣，袒露右肩。

“是！”卡巴跪下地来，服侍桑杰穿上了锦缎长靴。

穿戴整齐后的桑杰，威严庄重，面色凝重，全无昨夜的狼狈之态，他手持白色法螺，在近侍的拱卫搀扶下向大经堂走去。

留在寮房的卡巴发现，桑杰睡卧的草榻之上，有漏失不净之物。心想：在辩经的前夜，大师梦见魔女，实在是不祥之兆。

扎巴桑杰今年二十有五，但他是乘愿再来人，准确来说他应该有一百多岁了，每一生都是十岁出家，完全不会被魔女诱惑才对。

这一切的缘起，是那个在佛前添油的信女，也无怪桑杰道心动摇了，那女子实在姝色无双，人间难得一见。

卡巴身为桑杰的近侍与护法，应该主动扫除桑杰成佛路上的一切障碍。

他迅速找到了手持大铁棒的格贵掌堂师，说明了那个女人的情况。

格贵是负责纠察僧官、巡视僧纪的人，同时他们手中的大铁棒，还赋予了十分重要的权力，能够处死影响扎巴修行的女人。

当格贵还在四处查找那个信女之时，卡巴已经在辩经场上，见到了她的身影。

滇南王与她各乘一辆金顶大白象车，并驾而来。两翼亲卫擎旗，前后童子执花，一路香水洒地，散众名花。

车上悬覆宝帐，四面垂飘华幡，只看得见两道依稀的影子。

经通译介绍，卡巴才知道，坐在香车中的美人，便是昨夜邂逅与他口角的信女，竟然还是滇南选派来辩经的优婆夷草木居士。也难怪她那样伶牙俐齿，擅长诡辩。

滇南王沐昭宁头戴赤金宝冠，身穿郡王大红金彩蟒袍，腰束玉带板，捧着供奉之宝，走下象车。

而黛玉发绾珍珠宝髻，首冠披缀华鬘长纱，一身广袖明净衣，其下霞裾，严饰环钏璎珞，腰缠宝纹绶带，如菩萨之饰。

她手持拂尘，款步下车，随着她窈窕的步态，琼佩鸣珂，飘然若仙。

众人无不赞叹，其妙好威德之相。

晴雯在人群中见了，不由笑道：“姑娘这身观音打扮可真美，也不知要迷倒多少众生。”

陈芳洲心想：晴姑娘若扮上，必然也很美，但我只想让她穿给我一人欣赏。

“你脑子里的妄想能不能停歇片刻！”

晴雯恼恨地瞪了他一眼，见陈芳洲两手握拳猛敲脑袋，一副后悔不迭的样子，又想起黛玉的嘱托，少不得按捺情绪，收敛脾气。

转而问他道：“我瞧对面的优婆塞、优婆夷也是盛装，却又不同打扮，这里头可有什么讲头？”

陈芳洲见她给了台阶，忙道：“佛经有云：当以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。你瞧佛和菩萨的塑像是不同的，佛像是出家相，菩萨大多是在家相。

菩萨为了方便接引众生，摄受众生学佛向道，才以在家相与众生共事。所以优婆塞、优婆夷都是在家人的打扮。

滇南王是郡王，按经教上所言，以王者身得度者，菩萨就现王者身而为说法，因此他穿的是郡王冠服。

而林姑娘这身璎珞遍体的菩萨打扮，是庄严法身之譬喻，即戒璎珞、三昧璎珞、智慧璎珞、陀罗尼璎珞。便是以戒律、禅定、智慧、陀罗尼来庄严法身之意，学行菩萨道，就做菩萨打扮。

汉地的菩萨造像多为慈悲相，取好善喜舍之意。而西番的菩萨塑像，既有寂静相，也有忿怒相，狰狞嗔恚相是取其镇压魔障之意。

因此西番护法呈勇父、勇母男女二相。善男会作武士装扮，头戴狐皮帽，身穿氆氇长袍，腰别长刀，佩挂护身符，展现出勇父护法的威严。

而西番信女则会梳上珠璎顶髻，穿上本族的节日盛装，身穿华贵的绸袍，腰系宝石镶嵌的丝穗带，手带臂钏、腕钏和海螺镯，以此展现勇母护法的慈悲。”

晴雯静静地听着，频频点头，感慨于陈芳洲的博学。想她身为一国之相，学识有限，除茜香国政外，还有许多不解之事，若非陛下包容宽宥，只怕百司早将她轰下台了。

眼下有陈芳洲这个学养深厚的智囊在身边，也能增长不少见识，又何必将人推远呢？

艳阳高照之时，辩经大会正式开始，广场人上人山人海，观者如云。

首辅大臣林海为四部弟子掣签，选取辩经的形式。他用金箸在宝瓶中一搅，拈出一根来，当场宣布道：“僧众，立宗辩，限一题。俗众，对辩，各限五题。”