于是,方正抵达了这种涌现现象无限的起点和无限的尽头。
他发现了一些奇怪的东西。
这是同样存在于起点和尽头,存在于每一个层面,存在于整个动态集合之中的其他逻辑系统。
一个个自洽且完备,完美无缺的系统。
“过程,或者说时间构成的完备自洽系统?”
“真是有意思,该叫它什么呢?时间?还是过程?或者起个玄幻点的名字,就叫时之矢吧。”
时间从来不是确切存在的事物,而是一种交互变化演化的总称,没有孤立存在的时间,只有永不停息的过程流,也就是所谓的时间流逝。本质上,这是在描述底层集合之间相互作用状态的演变本身。
时间是相对的,粒子震荡和生物的代谢周期,社会的文明兴衰,同样都是不同规则不同视角的集合内部,一种动态性的尺度体现,从来不存在统一化的绝对时间。
而此刻,当抵达了这无限层面的起点和终点,方正却察觉到了组成自身的无数个逻辑系统之中,一些主动让自身察觉的存在。
那是一个完美自洽且完备,理论上应该处于封闭状态,方正绝对不可能察觉的东西。
但就是被察觉了,这种完美自洽且完备的系统,似乎预留了某种开放性。
那是一个纯粹由“事件、关系、变换”所构成的系统,其内部完全自洽,所有的变换规则在系统内完全无矛盾。
其存在封闭性,任何事物的产生或消亡,由这个系统内部已有的事件经过变换规则就可以推导而出,从而不需要外部的任何事物,不需要“第一因”。
这个系统还是完备的,其本身体系就能够涵盖所有相关领域的情况,可以以这个系统为基础,向外囊括方正目前已知晓的一切。
而一切的一切构成的现实本身,不管是一切的规则、一切的生命还是什么其他的东西,就是一个巨大的自组织过程系统。
可这样的东西,这全部的现实,在这个以“过程”所构成的自洽且完备的逻辑系统之中,却只不过是一个微不足道的过程模块。
这整个系统中,时间是过程系统的内在节律,是世界流一种不可逆演化的可观测效应,事件、关系、变换,构成了一切,一切皆是这个过程的稳态模式。
然而,这个系统是活的?
方正察觉到,这个自洽且完备,理论上不需要外界一切的完全由时间和过程构成的系统,居然可以自我改写?
这意味着,它是活的,它存在着某种智慧,一种哪怕是目前的方正,也暂时没有办法完全理解的智慧。
同样的,类似的逻辑系统却并不止一个。
在同样的层面上,在那些横跨最底层和最顶层之中,方正发现了其他更多的系统。
他们都是相对孤立,同样具备自洽且完备这两个在常规逻辑体系中,并不可能同时存在条件的逻辑系统。
他们不需要一切,祂们自我就是完备且自洽的。
理论上,方正不可能察觉他们,可却依然察觉了。
祂们几乎都给自我设置了开放性。
他们本身,构成了一切的基础构建,是一种底层的规则引擎。祂们互相的作用,互相的竞争协作嵌套后,涌现出了一切的现实,涌现出了“方正。”
方正察觉到,他们在不断的诞生和消亡。
这些完美的逻辑系统,尽管同时存在,可却在不同的尺度和不同的条件下占据着不同的主导地位。
就像在微观尺度下量子规则主导,在宏观低速尺度下经典物理规则主导一样。
他们共同构成了现实,却在不同的层面上有着不同的主导性。