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第221章轮回镜纵我身死，火种不灭

夜色浓重，但三河不知从哪里寻到了好几个火把来，竟将夜晚照亮的如同白昼一样。姜央和赵庭燎的手中都被分到了一根火把，跟在三河之后，一路冲着县衙走去。

一路上竟有很多黔首跟随，在知道眼前的队伍竟是去造反的情况下，无数黔首竟自发地跟在队伍的最后。他们拿着自家的木棍，然而就是这样简陋的木棍，配合着一张张黝黑又麻木的脸，竟真有些“斩木为兵”的味道。

等一行人到了县衙的时候，堪称是浩浩荡荡。姜央回头看去，粗略估计，起码五百人以上。

这些人的脸色闪耀在火把下，姜央从这些脸上看到了坚毅，也看到了绝望。

县衙的县令早已收到了消息，一名穿着黑色官袍的秦吏匆匆忙忙走了出来，他看着眼前仿佛要将人都烤化的炽热，忍不住长叹一声：“何至于此啊！”

姜央的眼前出现了他的面板：

【NPC姓名：若敖和】

【NPC性别：男】

【NPC性质：灵智型NPC】

【NPC描述：若敖和，若敖氏旁支子弟，在秦国灭楚之后，通过秦国的官吏选拔，成为了苍梧县的县丞。】

若敖氏？

姜央眨眨眼，小声对身边的赵庭燎说：“若敖氏是楚国的贵族，有可能他在秦国灭楚之前，就是苍梧县的封君。”

赵庭燎思忖片刻，理解了姜央的意思——

故楚国的封君因为要和楚王抢人口，因此素来对黔首的剥削不高。别的不说，跟秦国这种几乎明摆着的就是要吸干黔首的血的制度比起来，那绝对是一个天一个地。

若敖氏若是在故楚国时期就是此地的封君，那么眼前这个若敖和很有可能在三河等本地黔首中拥有不小的威望。

果不其然，三河一开口，称呼他为“若敖君”：“若敖君，我们活不下去了！”

若敖和所有想说的话就这么卡在了嗓子眼里。

三河说：“若敖君，天下一统了，你说我们在秦国的治下也能活下去……那我问你，为什么苍梧那么多黔首都死了？”

若敖和张了张口，却一句话都说不出来。

三河近乎质问：“秦一统天下之前要我们的粮食、要我们给他们做徭役、要用严苛的秦法来禁锢我们的行为……他们还烧了我们的书，不准我们再读《离骚》、唱楚歌……现在秦一统天下了，还要我们继续做徭役……若敖君，你还要我们再怎么忍下去？”

若敖和愣了半天，才说道：“可是，你们这么做是谋反……县令已经去调兵了……”

“那就死！”三河吼了出来，“我们反了不过是死，不反也要因为繁重的徭役而死，既如此，反了又何妨？”

三河的话音落下，身后无数苍梧黔首都跟着喊了起来：

“反了！反了！”

“暴秦无道！”

“诛暴秦！”

紧接着，姜央听到身边的人都开始了唱歌：

“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”

“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”

“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

这是楚国的《国殇》，姜央跟着哼唱，恍惚间，他竟好像看到了那些在沙场浴血奋战的楚国将士。他们不避刀剑、视死如归，为的是守卫身后的国土。

姜央幽幽地叹了一声：“怪不得说‘楚虽三户，亡秦必楚’……楚国有自己的文化啊……”

《诗三百》通遍诸夏，秦、燕、韩、魏、赵、齐都通用着一套文化，若非秦国的军国主义使得国家必须不停地扩张。因而引发了徭役繁重、赋税繁重、百姓无法休养生息等问题，没准秦真的能维持住他的大一统。

唯独楚国不一样……楚国不如其余诸夏一样自认炎黄子孙，而是自认为“帝高阳之苗裔”，楚地流行的也不是文字质朴的《诗经》，而是充满绚烂诡谲的《楚辞》，他们甚至还有着自己的神话体系。

不同的文化造就了楚民与其余诸夏的文化隔阂，也使得楚国在拥有文化上的相对独立性的同时，在政治上也拥有相对独立性。

相比起其他的国家，他们更加难以被秦国的大一统同化。

听着耳边发音陌生却莫名能够听懂的《国殇》，姜央想，怪不得在历史上，苍梧之乱能让前来镇压叛乱的秦军倒戈——因为这些“秦军”，本也是楚民啊。

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