笔趣阁

第157章 丧钟为谁而鸣（第2页）

他没有答案，于是下山回书院，召集所有“边塾”精英、守耕队长、乡议代表，共三百余人，举行前所未有的“大议政”。

会议持续七日。有人主张闭关自守：“南中好不容易太平，岂能再卷入战祸？”

有人痛斥苟安：“若蜀汉覆灭，魏国铁骑南下，谁能独善其身？”

更有青年将领激昂陈词：“我辈习武多年，不为升官发财，只为保家卫国！请允我率义耕军北上勤王！”

争论激烈，几近撕裂。最后，孟琰起身，手中捧出那把曾埋于牛金墓前的铁斧。

“这把斧头，砍过敌人的头颅，劈过倒塌的房梁，开过千里的水渠。”他声音平静，“但它最重的一击，是从没落下过??因为老师教会我们，出手之前，必须想清楚三个问题：

第一，为何而战？

第二，谁来承担代价？

第三，打赢之后，百姓能否吃得上饭？”

全场寂静。

“魏国若来，我们当然要战。”孟琰环视众人，“但我们现在支持姜维，并非盲目出兵，而是以‘共耕制’为根基，建立‘战时互助联盟’??南中不出一兵一卒，但每年调粮十万石，派出工匠五百，协助修筑防线、整修道路、培训士卒。同时开放商路，允许军需物资免税通行。”

他顿了顿，目光如炬：“我们不争一时胜负，而要确保这场战争不会拖垮民生。若朝廷征发无度，我们就以‘谏议录’弹劾；若官员克扣军粮，我们就以‘乡议会’曝光；若百姓苦于徭役，我们就以‘互助社’代偿。”

众人恍然大悟。这才是牛金留下的真正遗产??不是武力，而是制度的力量。

决议通过当日，南中发布《告天下书》，全文仅三百字，却震动朝野：

>“南中百姓，不忘先贤之志。

>牛公教我耕田，亦教我明义。

>今魏患复起，我岂敢自保一方？

>粟可输，工可遣，道可行，唯兵不出。

>非怯也，实恐一旦启衅，田园尽毁，书声断绝。

>愿以粮为箭，以渠为垒，以民智为甲，共守汉祚。”

姜维得讯，抚信长叹：“牛公虽逝，其神犹存。南中有此屏障，吾可安心北伐矣。”

自此，南中成为蜀汉最后的粮仓与精神灯塔。每逢战事吃紧，总有无数百姓自愿捐粮、织布、制药。守心书院每年选派百名优秀学子赴前线担任“军政参事”，负责监督后勤、调解军民矛盾、记录战地实情。

十年光阴荏苒。司马昭篡魏称帝，改国号为晋，挥师南下，势如破竹。蜀汉危在旦夕。

景耀六年冬，成都陷落前夕，刘禅派人急召孟琰入朝，欲举国托付。

孟琰未去。他在守心书院墙上写下最后一句话：

>**“国可亡，种不能断。”**

然后下令焚毁所有官府档案，只保留《耕贤榜》《谏议录》《乡议会纪要》三类文书，秘密藏于山洞之中。又命妇孺老弱迁入深山，青壮留守城池，准备迎接最后的风暴。

晋军入境之日，孟琰白衣素冠，手捧牛金遗像，率七十二部首领出城十里相迎。

晋将邓艾见状，冷笑：“尔等既降，尚敢列队成阵？”

孟琰平静答道：“我们不是投降，是交还土地。这片田，是我们一锄一锹开出来的；这条渠，是我们一代一代修下去的。今天你们拿走政权，但只要还有人在插秧、在读书、在说真话，南中就永远不会属于任何人。”

邓艾沉默良久，终令军队绕城而过，不扰民居，不禁讲学。

数年后，一名晋朝刺史巡视南中，惊讶发现：这里竟无一座帝王庙宇，却处处可见小小的“守心亭”，亭中供奉一把生锈的铁斧，旁边刻着孩子们稚嫩的字迹：“谢谢牛爷爷让我们吃饱饭。”

他问当地县令：“此地百姓为何如此敬重一个老农？”

县令微笑：“因为他们知道，真正养活他们的，从来不是皇帝的诏书，而是春天的那一犁土。”

春风又起，稻浪滚滚。那把斧头依然立在田边，像一位沉默的守护者，见证着岁月流转，也见证着一种信念的延续??

那是关于土地、人心与文明的漫长耕耘。