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第432章 请你赴死合欢宗来袭（第2页）

更令人震惊的是，各地开始出现“共感者”。

这些人原本毫无关联，却在同一时间做了相同的梦：梦见一片无边田野，中间站着一个穿粗布裙的女孩，手里拿着画册。他们醒来后，发现自己能听见别人心底的声音??不是靠耳朵，而是靠皮肤、靠呼吸、靠心跳。有人因此痛哭失声，因为他终于明白妻子多年隐忍的委屈；有人跪地不起，因听见了战死兄弟临终前未出口的遗言；还有一个聋哑少女，第一次“听”到了母亲对她说“我爱你”。

这些事传到朝廷耳中，震动朝野。

皇帝召集群臣议事，紫袍祭司残党趁机进言：“此乃新神降世之兆！当立庙宇，设祭坛，选祭司统领万民信仰！”然而话音未落，殿外传来急报：京郊三十六村百姓自发聚集，在田头立起一块石碑，上书四字??

**此痛可说**。

据说那天风很大，吹得旌旗猎猎作响，可每一个走近石碑的人，都能清晰听见地下传来低语，像是无数人在轮流诉说自己的苦难与不甘。有人听完嚎啕大哭，有人默默跪下，将额头贴在冰冷的石面上。

而最诡异的变化发生在皇宫。

皇后已有十月未曾开口，自那一夜梦见女儿（早夭）坐在床边替她梳头后，便整日呆坐窗前。可就在光藤蔓延至皇城地基的那一晚，她突然起身，走到御花园池塘边，对着水面喃喃道：“你说你想吃桂花糕，娘记错了，给你买了芝麻馅的……对不起。”

话音落下，池底淤泥翻涌，一株通体透明的莲花缓缓升起，花开九瓣，每一片都映出一个小女孩的脸，笑着，眨眼，最后轻轻挥手，沉入水中。

太医查不出病因，道士驱不了邪祟，唯有皇帝悄悄下令：不准提“神”字，不准建庙，不准收供奉。

他知道，这场变革早已超出权力所能掌控的范畴。

与此同时，东岭书院迎来一位不速之客。

那人穿着洗得发白的粗布衣，背着一只破旧药箱，脚步蹒跚地爬上山道。守门弟子认不出他是谁，正要阻拦，却被柳氏拦下：“让他进来。”

来人正是当年那位北境士兵。

他的左腿残疾了，走路需拄拐，脸上刻满风霜，可眼神清澈如少年。他在菜园前停下，从怀中取出一只小小的木马，做工粗糙，却打磨得极为光滑。

“我答应给她做的。”他声音沙哑，“她三岁了，还不怎么会说话。但我昨夜梦见她跑过来，抱着我说：爹，我听见了。”

柳氏接过木马，指尖触到一股温润的光流。

士兵又从包袱里拿出一包土，郑重放在野葵花旁：“这是北境的土。我想让它也长出光来。”

阿芜蹲在他面前，看着他沟壑纵横的脸，忽然问：“你怕吗？这种变化。”

他摇头：“怕过。怕自己疯了，怕被人当成妖言惑众。但现在不怕了。因为我发现，当我愿意说出‘我很痛’的时候，别人也会对我说‘我也一样’。原来孤独才是真正的病，而现在，我们都在互相治病。”

当晚，阿芜召集所有留在书院的人??柳氏、沈烬、几位老教习、还有十几个自愿留下的年轻学子。

他们在广场点燃篝火，围着那幅签满名字的白布坐下。阿芜拿出林昭留下的日记，翻开第一页，念出自己写下的那段话。念完后，她轻声说：“先生走了，但他说的事还没做完。现在，轮到我们继续写了。”

沈烬皱眉：“你要做什么？”

“立第二约。”她说。

众人愕然。

“第一约说的是‘不求神’，可现在的问题是，有人开始把光本身当作神。我们需要新的规则，告诉所有人：这不是崇拜，这是责任。”

柳氏沉吟许久，点头：“就像医者不能只治病，还得教人如何不生病。”

于是，他们开始起草《共生书》。

这不是律法，也不是戒条，而是一套关于“倾听”的实践方法。书中写道：

>“当你听见他人痛苦，请先闭嘴，再呼吸三次。”

>“不要急于安慰，不要强行劝解，只需说一句：我在。”

>“若你自己正沉于深渊，请允许自己说出‘救我’，那是勇气，不是软弱。”

>“每一次真诚的对话，都是光藤生长的一节。”

>“拒绝成为‘拯救者’，但永远做‘见证者’。”

七日后，《共生书》完成，全文三千六百字，由阿芜亲笔誊抄于十丈长卷之上。他们在书院最高处的观星台举行仪式，将长卷悬于星空之下，点燃九盏素灯，象征九次轮回的终结与新生。

那一夜，天地异象再起。

整座东岭山脉的光藤同时发光，光芒顺着地脉流向四方，凡是读过《共生书》或参与签署之人，脚下土地皆浮现淡淡纹路，形如叶脉，持续七日不散。更有无数人梦中见到阿芜站在田野中央，手中不再是画册，而是一面镜子，镜中映出千千万万个不同的脸??老人、孩童、乞丐、将军、囚徒、舞姬……

她们齐声说：“我们都活着，请看见我们。”