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第242章 狼族半圣妖蛮百万联军（第2页）

江行舟抬头，平静回应：“仁慈不是剥夺思考的权利。真正的觉悟，是从怀疑开始的。”

两人对峙一夜，笔锋与幻象激烈交锋。最终，江行舟撕下自己一片皮肉，燃作灯油，照亮石壁，高声诵出百种不同版本的《心经》，从梵文本到民间俚语译本，从孩童口诀到老僧顿悟之语。

万千声音共振，震碎了壁画上的邪意。那张佛陀之脸痛苦嘶吼，终是崩塌，露出背后森然白骨??第三具“文骨”就此现形。

他将其捧出，郑重封入玉匣：“陈景昭、慧明禅师……你们的名字，我会一一找回。”

随着每一具“文骨”出土，文脉图上的黑流便减弱一分。百姓之间也开始流传新谣谚：“文狱不开门，读书人断魂；文狱一开路，万民敢说话。”

然而，朝中反对之声愈烈。

第四站前往江淮时，一封密报飞抵江行舟案前：柳元衡已在洛京策动百官联名上奏，称“江某挟私权，毁祖制，动摇国纲”，并暗中调动禁军封锁江南水道，意图截断巡行之路。

更令人震惊的是，皇帝竟默许此举。

张栩怒不可遏：“他答应让你查的！”

江行舟望着江面烟波，淡淡道：“他给的是‘一次机会’，而我们走得比他想象的更深。触及太庙，已是极限。如今追查至地方权贵、宗教势力乃至整个文官体系……他保不住我们了。”

王陵冷哼：“那就打出来一条路。”

江行舟却笑了：“不必。真正的文战，不在刀兵，而在人心。”

于是，他在扬州城外设坛讲学，连讲七日，主题只有一个??**“何为正确的错误？”**

第一日，他讲述陈景昭如何因一本被篡改的书而丧命，问：“若一本书可能被人利用，我们是否就该烧掉所有书？”

第二日，他剖析敦煌壁画如何用美掩盖谎言，问：“若一幅画能让千万人安心，哪怕它是假的，我们是否就该接受？”

第三日，他谈及科举制度百年积弊，问：“若一个寒门子弟必须背诵十遍《忠君赋》才能参加考试，那他的‘才学’还是真实的吗？”

每问一句，台下便有人痛哭，有人怒吼，有人恍然大悟。

到了第七日，万名学子自发聚集坛前，齐声朗诵《抗诏书》片段。声浪滔天，竟引动长江文气共鸣，江心掀起金色巨浪，映出半空中浮现的《立学令》全文！

这一幕被飞鸟传信四方，数日内，十二州相继爆发“鸣冤潮”：书肆掌柜公开售卖禁书残卷；县学生员集体罢考抗议审查；甚至连宫中太监都有人偷偷抄录《文狱律》藏于袖中。

压力之下，皇帝终于再度召见江行舟。

这一次，殿内多了一个人??柳元衡。

白发苍苍的老讲读官跪坐于侧，眼神阴鸷如蛇。他缓缓开口：“陛下，臣有一问：若天下人都成了‘文狱丞’，那还要朝廷何用？”

江行舟坦然答道：“朝廷是用来服务百姓的，不是用来垄断真理的。若有一天，每个村塾先生都能评判政策对错，每位农妇都能读懂税赋条文，那才是文治盛世。”

柳元衡冷笑：“那你可知，混乱往往始于‘人人执笔’？暴民也能写诗，狂徒也能著书，若任其妄言，社稷危矣！”

“但若只准一种声音存在，”江行舟直视对方，“那所谓的‘秩序’，不过是高压下的寂静。寂静久了，火山必喷。”

两人言语交锋，宛如刀剑相击。最终，皇帝疲惫挥手：“够了。江卿，朕允你继续北巡，但立下军令状：一年之内，若未能查明全部‘文骨’去向，并提出可行改革之策，便自行辞官，永不涉政。”

“臣，领旨。”

离开皇宫那夜，江云宁悄悄告诉他：“柳元衡年轻时也曾是热血书生，因上书直言触怒先帝，被贬十年，归来后性情大变。他不是坏人，只是……太怕再次失控。”

江行舟仰望星空，轻声道：“所以我更要让他看见，秩序与自由，可以共存。”

第五站，进入南岭蛮荒之地。