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韩愈（第2页）

?潮州：州名，治所在今广东潮阳。

（21）表：指《潮州刺史谢上表》。

（22）量移：官吏获罪被贬谪到远方，遇赦，则改置在近地，称为“量移”。袁州：州名，治所在今江西宜春。

（23）兵部侍郎：官名，尚书省兵部副长官，掌天下武将选授及地图、甲仗等。

【译文】

韩愈，字退之，南阳人。早年丧父依靠兄嫂，读书每天记诵几千字，通览诸子百家。贞元八年（792）考中进士，先后三次到光范门给宰相上书，才得到调任。董晋上表署任为宣武军节度推官，后来汴军叛乱，便离开汴州投靠张建封，辟任为府中推官。迁任监察御史，上疏讨论宫市，唐德宗大怒，贬为阳山县县令，在县令任上有良好的政绩，改任江陵府法曹参军。元和年间，担任国子博士、河南县县令。韩愈因为才华高超难被容纳，多次被贬谪，就写作《进学解》来表明自身，执政的人珍视他的才能，转任考功郎中、知制诰，晋升为中书舍人。裴度担任淮西宣慰使，上奏让他担任行军司马。叛贼讨平后，迁任刑部侍郎。唐宪宗派遣中使去迎接佛指骨舍利到宫中敬奉，因而献上《谏迎佛骨表》极力劝阻。唐宪宗大为震怒，要杀他，裴度、崔群极力营救，才被贬为潮州刺史。到任后上《潮州刺史谢上表》，悲哀痛切地表达自己的心情，下诏量移袁州刺史，召入京师拜任国子监祭酒，转任兵部侍郎，京兆尹，兼任御史大夫。长庆四年（824）去世。

○公英伟间生，才名冠世，继道德之统，明列圣之心，独济狂澜，词彩灿烂，齐梁绮艳，毫发都捐。有冠冕佩玉之气，宫商金石之音，为一代文宗，使颓纲复振，岂易言也哉？固无辞足以赞述云。至若歌诗累百篇，而驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠，词锋学浪，先有定价也。时功曹张署亦工诗，与公同为御史，又同迁谪，唱答见于集中。有诗赋杂文等四十卷，今行于世。

【注释】

1间生：隔世而生。

2道德之统：即道统，儒家传道系统，韩愈受佛教法统论启发，正式提出所谓“尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟”的道统相继论，并以继承孟子自居。

3列圣：即指尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟等圣人。

4齐梁：指齐梁时期的绮靡文风。

5毫发：一根毫毛，一根头发，犹“丝毫”。

6冠冕佩玉之气：指端正衣冠、佩戴玉器的君子气度。

7宫商金石：符合宫商音律，又像钟磬发出的声音铿锵有力。

8颓纲：衰败的纲纪。

9撑决：即撑抉，撑开，抉开。垠：边际。

10词锋：比喻文章议论犀利如锋芒。学浪：比喻学识如波涛汹涌。

?功曹：官名，即功曹参军事，掌官吏考课、差遣、贡举、学校及祭祀、表疏、书启、医药、陈设之事。张署：河间（今属河北）人，历武功尉、监察御史，贞元十九年（803）以谏宫市贬临武令，二十年（804）量移江陵功曹参军，与韩愈过从，唱酬甚密。

?御史：指监察御史，隶御史台察院，掌分察百僚、巡按州县、纠视刑狱、整肃朝仪等。

【译文】

○韩公英豪雄伟不世出，才华名声冠绝一世，继承从尧舜到孔孟的道德统系，探明各位圣人的本心，靠一己之力挽救将倒的狂澜，诗文辞采光辉灿烂，齐梁以来的绮丽浮艳风气，一丝一毫都荡涤干净。作品有端正冠冕、佩戴玉器的君子气度，又有符合音律的如钟磬之音一般铿锵有力的韵律节奏，作为一代文坛宗主，让衰败的纲纪再次振兴，哪是容易评论的啊？本来就没有言语足够用来赞美叙述他的。至于他的歌诗累积上百篇，驱使驾驭的气势，就像掀开乌云的雷声和奔跑的闪电，在天地的边缘撑开抉裂，他的文笔如刀锋般犀利，学识如波涛般奔涌，早就有论定的声价了啊。当时功曹参军张署也善于写诗，与韩公同时担任监察御史，又一同被贬谪迁移，他们酬唱赠答的作品在集子中可以看到。有诗赋、杂文等作品四十卷，如今流行在世。，，