笔趣阁

第二百九十七章 消费爱国情怀牟利免费无限期授权了解一下（第2页）

“我可以复述一遍吗？”沈铭恩问。

老人点头。

沈铭恩清了清嗓子，努力模仿那独特的腔调与节奏，一字一句地重复。起初生涩拗口，几次卡壳，但在老人细微的手势提示下，渐渐找到了那种绵延不绝的气息流动感。

当他完整念完最后一句，老人睁开了眼，眼中竟闪过一丝泪光。

“你记住了。”他说，“不只是耳朵听见了，心也接住了。”

当晚，全村举行了一场小型仪式。村民们聚集在废墟般的盘王庙前，点燃篝火，摆放祭品：糯米酒、腊肉、野果、新采的艾草。七位年长者围坐一圈，手持?具，为此次传音祈福。

沈铭恩被请至中央，面前放着一面小羊皮鼓。老人由孙子扶着坐起，将一根红绳系在他右手腕上，另一端缠绕在自己枯瘦的手指间。

“从今往后，你就是《盘王大歌》的见证者。”老人说，“若我今日死去，你要替我完成剩下的十一卷。哪怕没人听，你也得唱。”

沈铭恩低头，泪水滴落在鼓面上。

“我答应您。”他说，“哪怕走遍天涯，我也要把这首歌带回人间。”

老人笑了，那是沈铭恩见过最安宁的笑容。

仪式结束后，他回到借宿的木屋，打开电脑回放录音。频谱分析显示，那段吟诵的基频极低，约在65Hz左右，接近人类语音极限，且含有大量非谐波成分，类似喉音唱法中的“双声”技巧。更惊人的是，整段音频中存在一种规律性的次声波脉冲，频率恰好与心跳同步??仿佛这首歌本就是为生命节律而生。

他忽然明白为何现代录音设备难以完整捕捉这类古老歌谣。它们不是为了传播设计的，而是为了“共振”??与天地共振，与祖先共振，与听者的血脉共振。

第二天清晨，老人执意要再唱一遍《开天辟地歌》，这次由沈铭恩伴奏击鼓。鼓点按照特定节奏敲击，每三拍一次重击，象征盘王踏步开山。老人的声音依旧虚弱，但在鼓声引导下，竟奇迹般稳定下来，甚至透出几分庄严。

唱至高潮处，他忽然睁开双眼，目光如炬，直视东方初升的太阳。

“天地有灵！”他高喊一声，随即喷出一口鲜血，染红胸前衣襟。

众人惊呼欲上前，却被他抬手止住。

“别怕。”他笑，“这是我最后一次看见光了。但我知道，歌还在。”

说完，他缓缓躺下，呼吸渐弱。

三个小时后，盘九龄去世。

全村哀恸。按照瑶族习俗，遗体停放三日，期间由亲属轮流守灵并吟唱《盘王大歌》片段。沈铭恩主动请求参与守夜，并承诺每日吟诵第一节，直至葬礼结束。

第三夜，暴雨倾盆。闪电划破夜空，雷声滚滚如战鼓。就在午夜时分，沈铭恩正低声吟唱，忽然发现窗外站着十几个村民，全都披着蓑衣，手持火把，静静地听着。

后来才知道，这些人原本已不再会唱任何一段《盘王大歌》，但在过去三天里，他们悄悄翻出了祖辈留下的零星笔记，拼凑记忆，重新学习。此刻，他们站在雨中，跟着沈铭恩的节奏，轻声附和。

那一晚，歌声穿透风雨，在山谷间回荡。

葬礼当天，沈铭恩将录制的《开天辟地歌》播放给全体村民听。当老人那虚弱却坚定的声音响起时，许多人跪地痛哭。一位八十岁的老太太颤巍巍走上前，掏出一本泛黄的手抄本，递给沈铭恩。

“这是我父亲写的，几十年不敢拿出来。”她哽咽道，“现在，我想让它见光。”

沈铭恩接过本子，翻开第一页，只见蝇头小楷密密麻麻记录着《盘王大歌》第二卷《迁徙之路》的部分歌词。虽然残缺不全，却是极为珍贵的第一手资料。

他当场宣布：“我会把这段录音和手稿上传至‘声命’平台，并发起‘瑶音重生计划’??招募志愿者前往各地寻找幸存传人，系统性整理、录制、翻译所有现存版本的《盘王大歌》。”

消息发布后二十四小时内，平台收到超过两千条响应。广西、湖南、云南、广东四省区陆续有瑶族村落联系“声命”，表示愿意开放家族秘传歌本。更有数十位民族学者主动请缨加入项目组。

一个月后，国家非遗中心正式立项支持该项目，并拨款建立“瑶族口头传统数字档案库”。那位曾质疑沈铭恩“情绪消费传统文化”的权威专家，在看过《开天辟地歌》录音频谱与现场视频后，公开发表道歉信：“我们长期迷信文本与物质遗产，却忽视了活态传承中最核心的部分??声音本身所承载的生命能量。沈先生让我重新理解了什么是真正的文化抢救。”